Разделение труда по половому признаку
кое, не согласованное с определенными формами нравственного регулирования (см. Аномия), и принудительное — когда классовый конфликт и унаследованное богатство препятствуют профессиональной занятости людей, соответствующей их естественным способностям.
Анализ Маркса заметно отличается от теории Дюркгейма, видевшего решение проблемы аномии в полном развитии надлежащим образом регулируемого разделения труда.
Маркс связывал развитие этого процесса с возникновением частной собственности, делением на классы, эксплуатацией и отчуждением. При капитализме благодаря машинному производству идет прогрессивное отделение умственного труда от ручного и его подчинение требованиям товарного производства. Маркс прослеживает его развитие через последовательные социальные эпохи, включающие отделение городов от деревни, государства от гражданского общества, промышленности от торговли и достигающее высшей точки в предельной фрагментации труда в капиталистическом производстве. В то же время противоречивый характер капитализма проявляется в наращивании богатства и в экономической кооперации в разделении труда, способствуя преодолению капитализма социализмом. В трилогии “Немецкая идеология” Маркс предвидит отмену разделения труда при социализме по мере упразднения классов и частной собственности. Однако в его поздних работах делается ссылка на продолжение “царства необходимости”, в котором форма разделения труда продолжит свое существование, но без отчуждения или принудительной специализации.Критический анализ Маркса был возрожден в последние годы в связи с интересом к процессу труда — особенно в работе Бравер- мана (1974) в связи с развитием менеджерского контроля с помощью научного управления, механизации и автоматизации, все более фрагментирующими и деквалифицирующими труд (см. Деквалификация).